Bu Siteden Her Türlü Alıntı Yapmak Serbesttir. Sitenin Tüm Hakları "KIBRIS TÜRK MİLLETİNE" Aittir. www.kibris1974.com'un Varlığı Türk Varlığına Armağan Olsun

Sitemizde Reklam Alanlarını Kullanabilmek İçin Mehmetçik Vâkıfına Veya Mücahitler Ve Şehit Aileleri Derneğine Yatırmış Olduğunuz Bağış Makbuzunu [email protected] Adresine İletmeniz Yeterlidir...

Geri git   KIBRIS1974 FORUM " Kibris TÜRK tarihi araştırmaları , Gündem haberleri, KIBRIS da kim kimdir ne nedir , kibris videolari resimleri dökümanları indir" > Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti Güncel Köşe Yazıları > Muharrem Günay SIDDIKOĞLU
Kayıt ol Yardım Üye Listesi Ajanda Arama Bugünki Mesajlar Forumları Okundu Kabul Et


Konu Bilgileri
Kısayollar
Konu Basligi Biz Namaz Değil; Namaz Bizi Kılmalı
Cevaplar
0
Sonraki Konu
sonraki Konu
Biz Namaz Değil; Namaz Bizi Kılmalı Konusunu Görüntüleyenler
 
Görüntüleme
400
Önceki Konu
önceki Konu

Cevapla
 
Seçenekler Stil
Alt 12-09-2012, 11:19 PM   #1
Profil
Muharrem Günay SIDDIKOĞLU
Onursal Üye
 
Muharrem Günay SIDDIKOĞLU - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Bilgiler
Üyelik tarihi: Nov 2008
Mesajlar: 83
Konular:
Uye No:5958

Ettiği Teşekkür: 27
69 Mesajına 225 Kere Teşekkür Edlidi
İlgi Alanları
Extra:
Muharrem Günay SIDDIKOĞLU is on a distinguished road
Standart Biz Namaz Değil; Namaz Bizi Kılmalı

BİZ NAMAZI DEĞİL NAMAZ BİZİ KILMALI

Allah tarafından yapılması emredilen ibadetlerin hepsinin sosyal hayatı düzenleyici fonksiyonları vardır. Namaz sosyal hayatımızı düzenleyen ibadetlerin başı ve en önemlisidir.

Yâni öyle bir namaz kılaca*ğız ki; kıldığımız bu namaz hayatımıza hâkim olan bir namaz olacak. Ayetlerden öğrendiğimize göre; hayata etkili olmayan, hayatımızı düzenlemeyen, bizi kötülüklerden alıkoymayan, hayatımızı dü*zenleme konusunda etkili olmayan bir namaz, Allah’ın istediği bir namaz değildir.


Meryem suresinde namazın zâyi olmasından söz edilir:


Onlardan sonra, namazı zayi eden, şehvet ve dünyevî tutkularının peşine düşen bir nesil geldi. Onlar bu tutumlarından ötürü büyük bir azaba çarptırılacaklardır.” (Meryem 59)
. Zâyi etmek, işe yaramaz hâle getirmek, öldürmek demektir. Hayatımıza hâkim olmayan, bizi kötülüklerden alıkoymayan namaz zâyi edilmiş, işe yaramaz hale getirilmiş, öldürülmüş bir namaz demektir.

Mearic suresinde ise müminlerin özelliklerinden söz edilirken:
“Velleziyne hum 'ala salatihim yuhafizune” Onlar namazlarını titizlikle koruyan, muhafaza eden kimselerdir” (Mearic Suresi,34) buyurulur.


Eğer namaz kıldığımız halde hayatımızda bir kısım bozukluklar varsa biz namazı Allah’ın istediği şekilde kılmıyoruz da namaz gösterisinde bulunuyoruz demektir. Namazla din kurtarma çabası içine giriyoruz demektir. Eğer kişinin namazıyla hayatı, namazıyla ticareti, namazıyla siyaseti, namazıyla aile hayatı, namazıyla sosyal hayatla münasebeti aynı doğrultuda değilse bu namaz Allah’ın istediği bir namaz değildir. Bu bakımdan biz namaz kılarken namaz da bizi kılacak, kötülüklerden, islamın fuhşiyat saydığı şeylerden bizi uzaklaştıracaktır. Aksi takdirde biz namaz kıldığımız halde namaz bizi kılmamış olur. Nitekim Ankebut suresinde bu gerçeğe dikkat çekilir:

”(Ey Muhammed! ) kitaptan sana vahyolunanı oku, namazı dosdoğru kıl, çünkü namaz, insanı hayâsızlıktan ve kötülükten alı kor.” (Ankebut:45)


Seleften biri şöyle der:”Kişi kendisini Allah´a yaklaştırdığı inancıyla secdeye varır. Oysa secdede yaptığı günahlar, bulunduğu şehrin sakinlerine taksim edilmiş olsaydı hepsi helâk olurdu´. Bu sözü dinleyenlerden biri ´Bu iş nasıl oluyor?´ diye sorunca, o zât şöyle karşılığını verir:

Kendisi Allah huzurunda secdeye varmaktadır. Kalbi ise, nefsin hevasına kulak veriyor ve kendisini kaplamış olan bâtılı görüyor.”


Namazın her rekâtında okunan Fatiha suresinin bir adı da “Ümmül kitab”tır. Yani Fatiha suresi kitabın anası ve özüdür. Kul Fatiha suresini okurken ve namaz kılarken Yüce Rabbine şöyle seslenir:

“Hamd Âlemlerin Rabbi, Rahman, Rahim ve din gününün sahibi olan Allah’a mahsustur” “Allah’ım ancak sana kulluk eder ve yalnız senden yardım dileriz “Ya Rabbi! Yalnız senin huzurunda eğilir, alnımı secdelere korum. Senden başkasına asla kul, köle olmam, kula kulluk etmem, “ihdinâ” diyerek, Ya Rabbi muhtaç olduğum yardımı da yalnız senden isterim. Gerçek manada yardım eden sensin, her şey senin iradene bağlıdır, senden medet olmadıkça hiçbir kimse bana yardım edemez. Allah’ım bizi doğru yola, nimetine erdirdiğin kimselerin, gazaba uğramayanların, sapmayanların yoluna eriştir” der. (Sahih hadislerde Allah’ın gazap ettiklerinin Yahudiler, dalâlette olanların Hıristiyanlar olduğu bildirilmiştir) (Fatiha 1–7)


Sadreddin Konevi kuddise sırruh efendimiz buyurmuşlardır ki Fâtiha-i şerifede (geçen):

İyyâkena’büdü (Ancak sana ibadet ederiz) Makam-ı şeraite ve:
Ve İyyâkenestaîn (Ancak senden yardım dileriz) Makam-ı tarikate ve:
İhdinassıradal Müstegîm (Bizi rızayı ilâhine iletecek o dosdoğru yola, hidayetine ilet) Makam-ı hakikate ve:
Sıradallezîne Enamte Aleyhim (O rıza ve hidayet yolu ki, kendilerine nimetler bahş ve ihsan buyurduklarının yoludur.) Makam-ı marifetullaha’a işarettir. Yâni, bu dört âyeti kerime şeriat, tarikat, hakikat ve marifetin ta kendisidir.

Şeriat, işitmek vücudu ile hizmet etmektir. Târikat, işittiğini ihlâs ile işlemek, kalbiyle huzur-u hazrette olduğunu bilmektir. Hakikat, ruhla Hakka kurbiyettir. Mârifet ise, sır ile Hakka vuslattır.


Demek oluyor ki vücud ile yapılan ibadete ŞERİAT, kalp ile yapılan ibadete yani huzur-u murakabede TARİKAT, ruhla erilen huzura HAKİKAT, ahlâkı hasene ile tezyin olunan gönüle ve müşahede-i hakikiye ile elde edilen tecelliyat ve makamata MÂ’RİFETULLAH denir. Allahu Teâlâ’ya yapılan bütün ibadetlerde, bu dört mertebe sabittir ve bunlara müşahede ve dikkat edilmesi lazımdır.


Fatiha suresi aynı zamanda kulun Rabbine olan bir taahhüdüdür. Kul günlük kıldığı kırk rekât namazda Ancak Allah’a ibadet edeceğine ve her türlü yardımı Allah’tan başkasından istemeyeceğine, Allah’ın gazap ettiği Yahudiler ve dalalettedirler dediği Hıristiyanları dost ve veli edinmeyeceğine onlardan emir ve icazet almayacağına dair söz verip; Kendisini “Allah’ın kendilerine nimet verdiği nebîler, sıddıklar, şehitler ve sâlihlerle beraber kılması” (Nisa/69) için Allah’a dua eder.


Günde beş vakit namaz kıldığımız halde, namaz bizi kötülüklerden alıkoymuyor ve hayatımızı Allah’ın öngördüğü şekilde düzenlemiyorsa o zaman biz namaz kılıyor sayılmayız. Öyle bir namaz kılmalıyız ki biz namazı kılarken namaz da bizi kılmalıdır. Bizi kılmayan namaz, gerçek anlamda Allah’ın kılınmasını istediği bir namaz değildir.


Muharrem Günay SIDDIKOĞLU
Muharrem Günay SIDDIKOĞLU isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Cevapla

Biz Namaz Değil; Namaz Bizi Kılmalı

Şu an bu konuyu KIBRIS FORUM içerisinde toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)
 
Seçenekler
Stil

Benzer Konular
Konu Konuyu Başlatan Forum Cevaplar Son Mesaj
90 yıl sonra ilk namaz! Haberci Türkiye'den 0 06-11-2011 04:00 PM
Namaz ogreniyorum VCD arap2000 E-Kitap 0 31-12-2010 10:31 PM
Namaz!!! Gökçen Dini Hikayeler 0 22-03-2008 09:50 PM
Namaz (Namaz Hocası ve Dini Bilgiler) Gökçen Dini Şiir ve Videolar 0 22-03-2008 08:28 PM
Namaz Fotografları Gökçen Dini Resimler 4 22-03-2008 07:59 PM

KIBRIS Forumda şu an Sistem size Biz Namaz Değil; Namaz Bizi Kılmalı konusunu gösteriyor.Bu konu forum içerisinde 400 kez görüntülenmiş. Biz Namaz Değil; Namaz Bizi Kılmalı Bu konu hakkında google araması yapmak istiyorsanız Biz Namaz Değil; Namaz Bizi Kılmalı tıklayınız
Yetkileriniz
Konu Acma Yetkiniz Yok
Cevap Yazma Yetkiniz Yok
Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodu Kapalı

Hizli Erisim





Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
Kibris 1974 yabancı dizi izle
KIBRIS , Muharrem Günay SIDDIKOĞLU Biz Namaz Değil; Namaz Bizi Kılmalı